نكران الذات

نكران الذات

في الذات جانبان جانب معنوي يرتقي بالإنسان لكمالات متعددة عقلية وفكرية وأخلاقية وهذا الجانب الذي يجب ان يبحث عنه للعثور على نفسه وبناء إرادته، وجانب مادي تستثيره الغرائز والشهوات وحب إشباع اللذات فتقوده نحو الطمع والجشع والاستبداد وتظهر بصورة أجلى في أنانيته التي تبث الحقد والبغضاء اتجاه الآخرين وهذا هو أوضح صور التدمير الذاتي والاجتماعي. فالأنانية هي تعبير عن حب مطلق واعمى للذات ونزعة للسيطرة المطلقة على الغير ولو كان باستباحة حقوقهم ومصالحهم. فالأناني لا يفكر إلا في مصلحته الشخصية ولو كان ذلك على حساب المصالح العامة، ولكن رسالة الفرد التغييرية في المجتمع تتناقض مع وجود النزعات الشخصية المصلحية وهو ما نلاحظه حين تتقمص الفرد الأنانية فإنه يعمل على تقديم مصالحه الشخصية. ولذلك يسقط الكثير من أصحاب المبادئ في هذا الوحل عندما يبدأون في التفكير بمشاريعهم الخاصة التي تنطوي في إطار الأهداف التي رسموها لنيل مكاسبهم لوحدهم. وهذا هو أهم إشكال يفقد النخبة مقدرتها على ترجمة المصالح العامة والذوبان فيها، اذ يعتبرون أو يحاولون ان يوهموا لأنفسهم انهم حراس للمصالح العامة عندما يحرسون مصالحهم الشخصية، وكثيرا ما ضاعت الأهداف والمبادئ وضاعت معها آمال الناس عندما خاضت النخب صراعات مدمرة على السلطة والمكاسب.

إن مشروع الفرد التغييري الذي يهدف إلى تحرير المجتمع وبناء وعيه الجماعي لابد ان ينطلق من قمة المصلحة العامة للامة إلى حد الذوبان فيها ونكران الذات وهنا يستطيع الفرد ان يحرر نفسه من قيم الأنانية التي تصبح حاجزا سميكا أمام رسالته السامية. يقول تعالى: (لَكِنْ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ الْخَيْرَاتُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ).التوبة88 فالفلاح الحقيقي ليس في حراسة الأموال والخوف من فقدان النفس انما الفلاح في بذلها في خدمة الصالح العام وتحقيق الهدف الأسمى عبر بناء مجتمع متقدم في قيمه الإنسانية والأخلاقية ورشيد في فكره ووعيه.

إن الإنتاج الاجتماعي يرتقي بقدر تفاعل الإنسان مع المصلحة العامة بحيث ينسجم تدريجيا معها ويعي بان مصلحته تتحقق عبر توجيهها في إطار المصلحة العامة. وعندما يسعى الفرد ويتحرك في إطار المصلحة العامة فانه ينسجم ويتفاعل ويتطور اكثر، وعلى العكس من ذلك فان الانغلاق على المصالح الشخصية وتفويت العامة منها يجمد الفرد ويعزله عن المجتمع ويولد حركات متضادة ومتنافرة تؤدي إلى تفكك المجتمع وفقدان لحمته وبالتالي فقدان غايته الوجودية في تحقيق التكافل. ويمكن رؤية هذه الحقيقة من خلال الآيات القرآنية التي تؤكد على ضرورة انصهار الفرد في القيم المعنوية للذات والتغلب على نوازعه الأنانية وأطماعه لكي يستطيع ان يحقق التناغم مع الآخرين ويؤدي رسالته وبالتالي ينال غاية الكمال والنجاح، يقول تعالى في كتابه الحكيم: (وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِلَّذِينَ ءَامَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ).الحشر: 9-11. وهذه رؤى تعبر عن قمة المرحلة التي يصل فيها الفرد في نكران الذات لصالح بناء الذات

مشكور أستاد عيساوي على هده المعطيات القيمة...يمكن أن أضيف عليها بعض الأفكار عسى أن تنال اعجابكم.فالتلميد يظل تلميدا دائما أمام معلمه...
نجد ان عالم النفس سيجموند فرويد قد قسم النفس البشرية الى ثلاثة اقسام =

*** الهو = مستودع الغرائز الفطرية فهو الجزء الدي يحتوي على عدد هائل من المكبوتات التي يرفضها المجتمع.الشيء الدي يجعل الانسان أنانيا تطغى عليه الداتية في تعامله مع الغير...

*** الأنا = أو الضمير وهو الجزء الدي يسعى دائما الى التوفيق بين الدات الشهوانية أو الهو وبين الانا الأعلى...بحيث يعمل على تحقيق رغبات الهو المقبولة داخل المجتمع..
وهناك حالتين فاما ان يسيطر الأنا على الهو بردعه اخلاقيا أو العكس اي فشله.فتتحول بدلك حياة الانسان الى شهوانية منفصلة عن قيم واخلاق والعرف المجتمعي.

*** أما الأنا الاعلى = فهي مجموع الظوابط والقيم المستمدة من المجتمع والقانون.
ففي وجودها تحترم الدات الانسانية ...وفي غيابها تهان.
(مبادئ علم الاجرام )
----- فعدم وجود قوى أخلاقية رادعة تستمد قوتها من المجتمع والقانون,تجعل النفس البشرية أنانية بطبعها.وبالتالي غلبة النزعة والمصلحة الفردية على المصلحة العامة...
وحتى لو وجدت القوى الأخلاقية الرادعة المتمتلة في القانون....فمن سيطبقه أو بالاخرى يحترمه.فهناك من يعتبر نفسه فوق القانون....
فالعديد من الاشخاص تهمهم مصلحتهم الشخصية على حساب مصلحة الغير.فالمصلحة العامة هي شعار السياسيين في وقتنا الراهن...فهم لايرون انفسهم....

اضافات جميلة ومفيدة ترقى بشخصية كاتبها 015654